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    阳宅阴宅秘旨_宜作巽
    时间:2019-09-13

      夫宅之吉凶,一本于地气,风水之吉凶,宅乘得地理之吉气,则其宅必发富贵旺人财;若得地理之凶气,财退败、逃移,或三五十年而绝,或居不久而绝。

      一支来生干,造屋基,是人发福,夫妻、兄弟、父子、奴仆孝善和睦,乃好基址也。

      假如子支就阳龙落脉,壬癸行西北,金水相生,迤逦活动,其穴合作,上局申辰山向,次作丁丙山向。

      如亥支就是阴龙落脉,西北杂行,宜修亥入首,上作甲卯丁未山向,次作巳丙丁山向。

      如丑支,是阴阳混杂,理气不全,或自东转北,或东,上宜作巽巳山向,次作庚酉山向,再次作丁坤丙山向。

      假如甲寅以亥为六合,午戌为三合,亥子为生相,寅卯为比,取其旺乾为向,此妙法也。

      又以支合旺相比生者,立向不合此二法,则从前论为妙法也。向首既定,就看龙穴砂水何如。

      如子为大水星,旺相则为正体,主水高声端丽。若临长生,则来龙踊跃,体势清着,临败则出面破碎,身体欹斜。

      临官克旺,则峰峦秀丽,入首有仪,临衰、病、死、墓、绝,则懒缓猥衰,低而屈伏。临胎养必怀抱负堆,或弯肚伸脚,或大小不齐、三五森列。丁马则奔驰无停,或分枝臂于东西左右,或断续相连,于前后抱环,带刑则金木脚。

      如子加旺相、长生、冠官、丁马则后来龙,必有平坡水涌之势,或大溪涧水而长流也。

      休囚空陷则消长不一、旱溢无常。若刑冲克破其支,必有洪水冲宅,并水来伤击,成流破长生。

      如亥则为山水,或塘,或井,或水窟在后来刑冲破害其支,则塘、井、窟不宜,必生灾发祸。

      又亥为楼,带生气、喜、成神,并龙、合,其上必有屋楼,六合传入丁马,楼前后有竹木或梅花。

      如丑,必来龙坦伏,205515.com中有窝地,或田或园,带吉则吉,带凶则凶;带丁马、路神,其必后有楼渡;乘贵人死气,必有古庙一所;乘龙贵生气,又旺,必有寺观庙庵、今古圣神。

      如寅,必有水星旺相尖秀,休囚平伏或歪斜,乘生气、喜、贵、龙、常,必有书院、庵观、寺观也。

      如辰,主后龙高峻;带死气、冢坟墓煞必有古墓;旺相与支干相生,主此坟发财发福;若休囚与干支刑冲克破害,主此坟生灾发祸;带井煞、乘天后有井泉,又有池塘。

      若巳,主来龙平伏,或勾连宛曲;带生气、喜、常、会、合神,主有妇人作勾引,或有酒店也。

      如子加子是比,其龙活动扭摺。若乘旺相,其来龙止处,必有水涧、池塘、界水之类也。

      子加寅,上生下,带道路神,必有大路。带月鬼、愿神、鬼神、月将旺相,为寺观庵堂。

      子加卯,上生下,又带刑,卯为木、为泽、为舡、为雷,作无礼之刑。若生气闭口,则被竹木遮闭。带井煞,有坑作水泽。带雷煞、劫煞,则曾被雷惊。带丁马、天车、道路,主有船车往来。

      子加巳,上克下,巳为窑灶、为泥。带劫、金神,其龙边有崩塌。带火鬼,又为窑灶。

      子加申,为今、为渡、为祠寺、为路、为碓磨。带丁马,乃津渡也。带道路为路。

      朱雀本位管前山,以本位断其吉凶。雀之阴神定其山之第二重。以上俱同龙例断其吉凶。

      勾陈乘亥子带生气、喜、吉神,其明堂周正,好水上堂。子为长流大水,亥为地塘、涧湖小水。带丁马凶神,则明堂斜侧水,或倾流。上生下为卷帘陡泻。下生上为穿胸射穴。上克下为水不顾,下克上为飞箭无情。亥加申有屋遮。

      勾陈乘寅卯,系明堂长涧,势屈而直。带吉神则为有情。乘破碎,明堂崩破,磊磊块块,或长如枪,或弯曲如刀。生气、喜神、愿神,主有神庙,或房屋遮蔽闭口,或树木遮蔽。带丁马,明堂直走;刑冲克害,明管交射。

      勾陈乘辰、戌、丑、未,旺相带吉神,则明堂方正,四角光明,众水聚会。带凶神则磊落。欲知彼高此低,又不方。幅东障西堆,或土堆如员峰,或如摆拢,或石头以巉岩,或古墓而累累,或恶砂恶石,或池塘、沟涧崩塌,以明煞言之。

      若带破碎,刑冲克害,又生气、喜、合、禄神,主有酒店;带空亡主火鬼,主有窑灶。

      如课吉神、良将在支上下,又旺相,又带德、禄、马、月将、天喜、太阳、皇恩、圣心、天诏、天印,乘贵龙,则出文贵。乘太常则出武贵。旺相为宰相,一二三四品之官。无月将、太阴,有马无禄,或有禄无马,吉神又不全,则出四五六七品之官。再不会并死囚休气,则为八九品杂职之流。大小虽有不同者,总之为贵宅者也。

      支乘财神、德禄、月将、福德、龙德、贵合龙常,吉课成神、天喜、生气,则为富。旺相吉神全,为大富。如吉神不全,又乘休囚死,则为小富。课又不吉,神将又不良,则带成神、生气、吉神、无刑冲克害,则衣食有余,则福不缺乏,小富也。支乘丁马、合、成、财、喜、生气而无吉神良将,则不可以大富论,主出为商、艺术、经纪、开店人。

      支乘卯,丁马、休囚、道路、游神,为脚夫。支乘卯、带丁马、元神,为船稍子。

      螣蛇为用,又丙丁日得炎上课,带月厌、月鬼、天目、光怪,主宅出怪异响动,为因现形,人多不安,梦魂颠倒,乘鬼加干赘婿人。

      朱雀带火鬼、光怪、飞廉、劫煞,加在课传者,每六十年内有火灾,或常发火。加太岁乘朱、大煞入宅,主年内见火灾。

      勾陈如甲寅日卯加寅,乘勾陈、朱玄,自身及兄弟斗伤、口舌。乙酉日勾寅加酉,甲辰日勾卯加辰,主邻舍斗伤、手指口舌。日鬼加宅,修造犯土鬼,侵人口。火鬼有火灾。

      青龙乘申加丑支,申为传送,龙为物,与宅更带病符、二死,则申为车,寅为虎,占病多死。

      若天乙发用逆行,主因财善破。若乘空亡破碎,主破财;旺相害贵文章。财、婚吉,娶三姓,主迁官。

      天空加支,主宅荒废、人怀奸诈、亲属不和、阴人病疼,又出孤寡、语言不实、作事虚浮。

      白加酉、带破碎、加支干,主孝服,乘丑、未老小病,乘日鬼家内自吵、自害死者,鬼生灾。

      白加戌带二死,主自死。丙午日是带二血,或奴婢灾。克日支,内人病;落空,外孝。

      白加亥、带女灾,主女人有病。辛亥日加隔角、喜神,主妇人再嫁。加支盗 支,丧病死,生支吉。

      玄武加子,主人口进退。带二耗、盗神、二都,主失脱。若日辰上见德合,主妻女。加卯酉,主盗贼入门。子加午,女灾。

      玄加午、加马、游戏,有走失。壬戌日午加玄加申,阴小退。或有灾,君子迁官。

      支上神生支,此宅气运又兴,添进屋宇,换旧添新,其宅正兴。更见长生旺相之神,则绵绵发福,愈炽愈昌。见临官带,亦吉。若见旺气,则此宅亦主暴发而易退,一发如雷,一败如灰。

      支上见绝神,主家长死亡,或带风疾癞蛊之病、财退、畜伤人,后必绝。传于中带吉神良将,先必大富贵,时过则退而败绝也。

      支上见墓神,带丁马煞,主造后必拆,更四废、二死,若非毁坏,必主无人住此宅。屋带病符,则人多病、身带残疾。带迷惑、闭口,则前后有阻、宅舍昏暗、人不爽快。

      支上见害,见旺相之害,损人在后,破财在前。见囚死之害,先死人,后破财,休害则子孙懦弱,不能撑持门户。

      白虎乘丧门无吊客者,外孝。有吊客无丧门者亦为孝吊。不全在干传者,亦主外孝。

      太常家丧破为孝。(支上见太常,乘破碎并丧吊,为孝丁。带二网,孝吊全。二网不俱在传课亦主孝。)

      勾陈乘建主多事牵连,带破碎主事乱如麻,带天杀伤主杀伤,带缠绕主伏殃连主争讼。

      月将带死有孝,带病符有病,带羊刃有杀伤,带二血有血光,传入日财有福愿,传入克害必破家,传入贵其家必有贵子。如第四课作子孙克刑宅,将来有不孝之子破家,兄弟妻仿此。

      假如同外合刑支,则忧女人。用内合冲干则忧男。如庚日辰为发用,有三合申子辰,是辰刑辰支也,为合干刑支,主妇人与财不发。

      假如用内合冲干,则忧男子惧。如庚午日午火为用,午合寅冲寅庚干,主男子与外人有灾。

      勾乱首乘羊刃死气,有杀伤,不利长上。如甲日卯加申,主斗伤。乘罡加支无气,住不得。

      太常临支,旺相相生,主爵禄,君子迁官,小人婚喜。囚死刑害破碎,主孝服及财帛不安,货物有失。

      一论宅之所居者,惟人故也。以干为人,支生于支、加支干生干,或上神自生干,或用与末传生干,是大利旺人百千丁,以此乃大利之基也。

      人口既旺,女多分别,逐一推详,以干为男子、为家长、为父、为身,若乘吉神良将、旺相,如无人品,定其富贵贫贱,大体因好,又必看其家长眼下时事。

      如甲干,传内见申,是克甲、刑甲、破甲,内有三事,上乘朱雀主争讼。申为军、为吏、为医、为匠。

      再将煞占看吏神、二狱、直符在申,本位是吏,丁马、劫煞在申是军,二医、生气是医,来与我争官事,再视申阴丑作白虎,丑为墓、为田,乃姓吴人为田与我争也。又课传年命有制申者,或贵人制申我当赢,无制我当输,此乃家长时下之事也。

      又如日干所生者为子,子所生者为孙,我所克者为妻妾,子所克者为子媳,所同者为兄弟,子所比者为子之兄弟,断其时事,类神仿此。

      一支克干、就干克干、干上神克干、用上神克干,此宅基要伤人口、退财物、丧家长、出孤寡,看何者所克为重,传中与何者相克定之。

      如甲午受克,带玄盗,是家长被贼害。甲生午为子,又看传中有亥子刑克害冲,带白虎病神,克午是子又生病同也。主家长被贼,子媳有灾,其吉凶以阴神定之如上。

      干上神生干百事吉。支本位生干百事吉。干就支上生,虽失体,却得宅福,无灾耗辛。若中有和,亦可就宅作经营。

      三传克干,以下犯上,奴婢不忠,无头官事相扰,君子居官有恶吏坏事,常人防子侄欺凌,长上亦防灾。

      阳神不备,主男子不安,有伤骨肉,冷淡。父占子则子不足,子占父则父不足,一心两意,身有暗病,在外出入,求望公事,皆主不成,亦有凝滞。

      干支会被上克,或互被上克,主人多灾病,受人侵凌,宅毁坏,不任财物,传有救神能制克方免受凶。到底若救神入空,并自受克,则不能救。不可以此者,反致误事。

      墓神盖日,主出入人昏晦事多蒙懂,生旺来墓,主财运星辰不济,宜所祈保解。囚死带墓杀,主坟墓生灾,宜迁改。

      以上神并地神并遁占景之妙,古人玉藻金英之法也,又以甲乙为树木。如贵人乘甲乙带生气则有树木,不临空绝,以木断之。若上下木神多,则断其林木。若单则言其有树,甲木条直,乙木曲。带凶神劫煞则荆棘。

      贵甲乙亥子不水上贵,夏占为荷花,余占为松柏子青,耐寒象。贵,君子象,松柏后凋,故为松柏。

      贵甲乙土桑柘。贵甲乙木槐柳。贵甲乙火桂葵。贵甲乙金梅花。如螣蛇乘甲乙为花之贱。木之贱为藤刺栗。如朱雀乘甲乙为花之贵,竹带花木为核桃。如六合青龙乘甲乙为核桃,酉果芙蓉花。如勾陈天空乘甲乙为芭蕉漆树、杜鹃花。如太常乘甲乙为荔枝枣树、萱花。如玄武乘甲乙为枇杷、林檎、海棠花。如太阴乘甲乙为秋橘梨李蒲花。如天后乘甲乙为桑柘桑、桃花。如白虎乘甲乙为椒樟树、梅花。庚辛为路、为碓磨、为大路,辛为小路,带道路则为路。乘元虎朱则为兽头。带贵常天空愿神则为寺观神庙。乘详细武则为玄帝庙。带丁马、天车、石煞、白虎、太阳则为碓磨、花山、菖蒲、奇石山。

      壬癸为水神,壬为大水,癸为小水。带井煞则为井。带丁马则为长流活水。带闭口则为池湖水。带六辛、盗神、二者,则为暗沟并冲射之水。

      丙丁为烟火并花闭口则为窑灶。带道路神有岗岭小路。己带墓、二死,则为坟墓。带破碎、金神则为土堆、为墙。

      朱雀旺相为文章、口舌、教唆、讲读之人,休囚为巧艺、画工、描写、书筹、投递文书人。

      子为房,丑为店,寅为庙,卯为门,辰为坟,巳为窑灶,午为衣、书院,未为井、店,申为路,酉为婢房,戌为奴婢房,亥为猪栏、厕并楼台。

      若克日及上神,彼必肆为欺凌,有害于我,或以将神吉之带朱雀谩语为辱骂、口舌是非。

      左右邻生加旺相吉神而支上休囚或自克,并凶煞,是邻人胜我,我不如他,反此则我胜他。

      天目、光怪、天鼠,房中有鼠怪。加太常作咬衣,加天鸡作鸡鸭叫,加忧、哭作悲泣之声。

      迷惑加天猴、寅孤,必有思兽淫妇人。咸、奸、丁马,淫奔。风煞加月思,房中有中风而死。加关格谋事不遂,心中常闷。

      如乙丑日,初传玄卯,其门是油漆,以玄为漆,中传戌门上必有符篆,朱为文书。末传白巳,主厢边有铁钉兽象之文。一招口舌,二招主出教唆人恶犬,三有小口之灾。

      又如乙丑日,巳酉丑,初青,巳是雕青彩画门,人必有门神,中丑螣蛇,路如蛇入田园。过末玄酉,酉为白石,亥为动,必有动石上,主添小口之喜。二主得田园又破,三主一招贼上门骗财。

      带部刑主墙垣不正,或冲财通屋。带墓、二死、枯骨,土墙下有古墓。带光怪、二死主有怪。

      如壬申日戌酉申,初酉戌为石、为兽,墙上是石砌,又有兽头之物。中常酉,酉为白石,末玄申为沟,是此墙石头好砌,今有漏沟。一主奴仆不得力,或逃走,或强恶。常酉是墙边有开酒店,不然有婢屋。末玄申有贼来害,反益我家。

      如壬申日子寅辰酉子,廊厢边有水沟,是石砌。中玄寅屋柱不坏则漏水。末后,后五秽臭,辰为烘粪土,则惟恶土也。一主小口有灾。二主出吏典奸诈之人,三主妇人堕胎之厄。

      癸酉日巳酉丑,酉贵,巳灶上有贵人所用之物。巳为炉台,其灯台必雕画在上也。中勾丑为泥,灶边又有泥一堆,末常酉,又有酒店中一酒坛也。一主灶神得力益人财,二旺逢田土,三荫出开酒店或开店发财。

      癸酉日卯戌巳未卯,厨房边有树,上有鸟巢,中酉戌有空缺窑一个,末贵巳,厨边有一株牡丹花,一主兄弟口舌,二主奴仆骗诈,三主得贵人提挈之力。

      带空陷休办,无厅堂。旺相有;旺相破碎,为坏;作闭口为闭。朱太常临酉,戏神、劫煞,主因酒筵生是非。朱雀、直符、金神、破碎,主兄弟不和。光怪、枯骨,主下有伏尸。占枯骨何处,以地下午,数至天上午,得一步即一步,得二步即二步,内得三步即在三步内究之,余同。

      如丁丑日子亥戌,初养子,此堂边有一小沟;中贵亥,中养金鱼四个;末后戌,此鱼乃小女所爱,使仆将养于此沟。又堂屋上有水漏,一主子息多脚疼不能行之象,二主人多有脓血之病,三主仆淫主母。

      如辛巳日卯寅丑,初玄卯,堂屋上有窗;玄而中勾寅,柱栋上有勾曲横连砖墙;末龙丑,丑为浮板,如桥龙象,自高浮,又浮板为桥,一主得般舡江海之才,二主作更得公门之才,三主又进田产之之财,但要吉神煞占之。

      带三六合、会神,是此井与人相合。带空破,此井井栏并石砌崩塌。带二死、井煞,有小儿投溺死者。带枯骨、火鬼,有鬼怪出现。带枯骨、空亡,是干井,死水或无井。

      如辛未日伏吟,未未后是未上加未,有两井也。加天后其井一水清,一水混。一后不能混两井也。其井前有申,申为石,阴为阴,妇人所用;带丁马,必有不旧,妇人所用也。其后有午,午贵,午为马,带二马生气,此为二马也。此贵人所用者。井边必有马槽,或槐柳树,有马系于此也。

      甲申日未亥,朱亥为猎,乘朱是猪能咬人也。带劫煞,必有猪在井边咬人衣服,或咬鼠雀。

      带刑冲破害、二死,为死。不旺。带丁马亡神为逃走。带玄武为贼偷也,宜移于生旺之处吉。

      如癸未日,亥上丑常是上克丑为牛,尝以亲眷之牛,其栏必有亲友之牛寄纳,主损栏也。

      又寅上见巳常,为酒店,乘南边有一酒店也。又巳上见申,青龙边傍有古木,今砍去了。

      又申上见亥朱,是猪栏边之厕,朱为花,带桃花煞,为桃花入厕,必主人生是非,并家下灾败,急宜移砍桃花,免生祸灾也。

      以上数神将,生旺北吉,以吉神论,并且做得奇美完全,相克刑破凶将为不美,为败坏不完,为不吉。

      螣酉空玄朱勾,详各神煞以定吉凶,其器或破为不完、旧面不新为灾为祟,各以类推之,余仿此。

      凡宅墓、丁马临大煞,并火煞,主灾火烧,再仿地势宽平。平阳干燥、丁马带木,地基屈曲高低,或直长,时常修改。丁带玉金,是开挖出来,或填高塞低,或移高低就下也。丁马带水,屋中有水,湿小带泥润而不燥。若带空亡、破碎,有空破窟,或挖破不平。

      课中有水神,有神仁,青龙加辰巳带吉神,则有井,有好水。若与日辰生比合,则主两家有合井。若空亡人不见水神,主无井也。旺相水多,休囚水少,其吉凶以前并神定之。若带旺相、井煞、死人煞、小儿煞,则主有小儿堕井之厄,宜改修之为吉。

      课中有火,又带烟火二火,其灶前必有火灾。旺相为新灶,近来修理之灶。休囚为旧灶,空亡为破灶。

      以本位定之,或以卯定之。本位上自相生比,此为利人。旺相为新床,休囚为旧破床,若窗户发为无床,或有而坏破不堪也。白带刑害、二死,主此床不利,尝有死伤,出孤寡、离夫妻、损小口,带或耗损六畜、退家财,带空亡旺相乘太常,主被褥床席破坏,带光怪,则主此床出怪异,常带绳索,则主此床有吊死人。

      以本位定之,或卯酉定旺为新,休囚为旧,空破为破坏。上克下,下拆坏;下克上,必破。带木丁马,门前有树花竹,火有彩画,水有油漆,休囚为漏,金为彩墙花屋,土为石灰土墙。

      旺相是装饰新屋,休囚是破坏旧屋,木上有仰板,下有花木,土有灰土砖墙,金是花屋彩绘,水是油漆房屋,火是彩画房屋之类而推之。

      带丁马、朱雀、螣蛇,行步轻跳,性不端严,谩语、咒符常好骂人,终日吵闹,不顾廉耻。

      欲知买宅,未知其宅如恶,四课见青龙,与家长本命相生吉,其宅可居;相克凶,其宅不可居。

      欲知宅可居否,当以月将加家长行年,视宅神上所见之神言之。见寅申可住十年,见子午可居十二年,见卯酉忧害宅长宅母,见辰戌杀家长,见巳亥杀六畜,见大吉伤牛马,见小吉官事起。

      以太常加巳,太冲下为父位,从魁下为母位。登明下为中子,六合下为中妇,神后下为小子,胜光下为小妇。

      日上神克日干,旧宅伤人口,宜改向作吉方可居。日克日上神,日家不欲住旧宅。

      又白虎与日辰并,为两鬼,与月朔并,为三鬼,与岁神并为四鬼,不与并为一鬼论。

      螣蛇神克支宅,其宅有怪异害人、人口不利或有天灾惊恐,或有冤仇构结,或有水火伤身,或有蛇虎为害,或有残疾患,或有跌损伤身,或有鬼祟,或死子嗣,事多如麻,殆无宁日,各以神煞占之。

      朱雀生支,旺相带吉祝,主此宅有人文章科第之人,休囚有术艺、馆课或做词状之人。

      朱雀神克支,主家中多是非、官事争讼、上下不和、日夜咒骂、出人不务生理、以狂为务、漂泊不定,有火烧屋之灾,无中生有。

      六合神克支,宅主有兄弟相争,子孙不肖,夫妻反目,财物退散,外有朋友相欺,豪强骗害,财畜消耗,或买卖求财之中起祸,或婚姻和合上生祸,或胎子亲友中起祸。

      勾陈神克支,宅主勾引人来生事,或公门,或屠沽,或缉捕,或出外盘诘,退回粮坟宅。

      青龙神生支,宅上有文官,或亲朋文人生扶得赐受之,财物进口添丁,家出善人,财谷大遂。

      青龙神克支,宅外因喜事买卖中生祸破脱己财,内因子息求名利与揭债、虚费人口、退横财、畜败亡。

      天空神生支,宅主欺骗诈谋得田地财宝、尊长偏爱,又有出家好善之人,并得僧道田土之财。

      天空神克支,宅内外欺诈之事,或尊长害骗,或僧道抄化害骗,或田坟争讼,或奴婢逃支,或离乡出外,或男孤女寡之事。

      白虎神克支,宅主军伍,得军人凶恶,丧家之财出豪强害众人,出外之人,并买卖、猎夫。

      白虎神克支,宅主有人死于道路,并家尝伤人口,又有杀死人命,出军徒、绞斩、血光病、兵革产死。

      一生瘟疫之难。二生水火之难。三生蛇虎之难。四生跌扑之难。五生横祸之难。六生鬼侵之难。七生疾病之难。八生无子之难。

      太常神克支,宅主外因亲眷破财,或有毒药死者相害,出浮肿脾腹病人,内有家不公正骗害人,有酒筵中生祸,又有求名中生祸。

      天后神克支,宅主因花酒败家,或因妇人杀害男子事,或妇人随人走,或妇人是非不和。

      又曰:欲造宅合门户者。若人行年及太岁上神克今日日辰者,大凶。若行年太岁上见勾虎朱为忧,见功曹传送者吉。

      谓修宅者,视家长行年以决之,当以家长行年加太岁,视地上见功曹传送,即可以修之。又以行年加太岁,若姓墓上所见三煞,不可修造动土。

      阴宅以巳为宅之龙头,以亥为宅之龙尾,诸名右视,胜光临未居八年后损四子。加午居九年后失火、死丧长子,五月中马死。临丙居七年四月内有火伤人,口舌灾从东来。临丁居六年后中子死,临庚居九年赤蛇咬死,又作女子绞死,五月中失火。临辛居七年九月中子死,夫妻不和。

      阳宅以亥为宅之龙形。以巳为宅之龙尾,诸各左视。以太岁加亥视神后决之。如临丁壬,居六年母死。

      临卯居六年八月女子死,十月中男自投井死。临乙居八年中女自从夫在主长子死丧之事。

      又以家长行年加太岁,祖地年上见寅申大利,见子午中利,亥未次利,卯酉不利,辰戌杀人,魁下三年见之,罡下六年见之。

      常以月将加太乙,天罡下为亭部煞。若人家退败,即于此处取土泥,或泥壁,人家即可以发财,此救人济贫之法极也。

      旺相者为大地,为强势;失时休囚为小地,为势弱;死亦如之,入空中间必有空缺顿跌。

      再起大峰作祖过脉,休囚者为小地,入空此山来龙平伏起泡跌断,而或再起,不然平伏出面;

      又看课中龙之阴神,或与龙刑冲克害,则断其左边之龙山与此山上不和,或窜射或不包露,以伤本龙。

      如神旺相,断其祖山是水星得体,带诏书为贵人卷帘殿试、飞蛾穿帐。休囚带吉神断贵立体;又入丁马,言其龙如芦花三袅、梧桐杞梓;乘阳神是左边阔多,乘阴神是右边有余。

      上木下金火,为孤曜出面,出孤寡,僧尼出家,看经念佛,子孙徒配,离乡失井,木匠。

      再看亡人之穴,合三传四课,以定穴情,其向生比合旺,与干支有情论之,不必拘于三四课上。(第四课为亡人之穴。)

      假如子支见支伏吟,其穴便是本身龙上而下,如甲作干龙,子去生龙,是到 头穴借东方之气来结壬癸之穴。作子山午向,是与甲龙有情也。

      假如卯行龙,来龙是阴,入首是阳,为阴阳剥杂。子卯相刑,是子不爱卯气。如卯旺相,子休囚无气,舍去子而收卯气,作丁未乾亥向。如穴克刑害破干龙,或干龙克刑害破其穴,则后龙不与穴合,宜作傍城借主脱龙一局,或偏干左右之落,如干上阳从左落,干上阴从右落,使后不脱竟,前不失向。

      穴上得木为贪狼星,垂乳出面,旺相带吉神,出聪明孝义,进田才帛,成熟登科喜庆,荫三六九房,得福传中,再有季神合干支的刑,克害干支不发福,是葬期选差,故无福荫。亥加未生人,应亥卯未的年月,三传木多有林木少棺椁。

      穴上得土旺相,无空陷为巨门土星,结钳口犁头出入多寿,又带长生学堂禄马皇诏等吉神,出神童状元,举子得官,常人得富,田税多招,衣食充足,荫二八四五房,四季年月如土生人,要传中四仲生合干支的,不然其穴上下差尺寸,葬不如法,看用下生上宜进上,上生下宜作下。

      穴上将金无空陷,旺相为武曲星,结钳口,作月将为太阳金神,太阴为太阴金星,还吉出入,清秀福寿,及登科甲,应二五八房,巳酉丑生人,申子辰年福至,要用传四仲合生干支准,如不发福,葬左右不得位,阳宜左阴宜右迁之吉,差之不福。

      穴上将火为廉贞,旺相帝吉为火星,主文章述艺,福寿施为,荫二房。寅午戌生人年月将福要传中生合吉,否则穴道涉深有差,上克下宜浅,下克上宜深。

      穴上得水为文曲,旺相带吉无空陷为水星,主人聪明伶俐,江湖买卖,孝友世代,出驸马宫妃。一四七房,申子辰年月生人得福,其断同前。

      上金下火,带破碎凶神,为破军天罡。巳酉丑年月应一四七房,出人凶狠,投军打劫,好讼,瘟癀,风疾,足肿,缺唇,口哑,耳聋,漏形亏体,欠债产厄,雷伤水溺,兵死,绝嗣,出画工木匠。

      上火下水,带休囚凶神,为廉贞燥火,应一四七房。寅午戌年发祸,戾拗凶恶,欺诈无礼,无义悖逆,好勇,劫掠,狠斗,师巫,术士,瘟病,大风,足目之疾,自经产亡,远配,虎咬雷打,树压,绝嗣过房,男盗娼,见官入狱,火灾,退财。上土下不,禄存孤曜,四季年月主三六九房人先得祸。心怀顽钝,行事狂妄,出家僧道,离祖过房,绝嗣孤淫娼,产厄缢亡。

      上木下金,为贪狼,乘将吉,平稳度日,将凶有树压雷伤,风瘫绝嗣,过房,官灾,退财,坏事。

      穴上带空,有风杀,则言有风,用传同断。如子空,则子上风,又主溺水,癸主。(乙辰坤)乾寅山向不忌,丑未空则主徒配、做贼、打劫、死人财坏。(亥艮屉丙巳丁未庚)不忌。(寅艮)风空,出小灶瘟死、师巫事乱、虎伤人要还虎杀。

      甲子乙丑海中金,墓在丑,看丑上神定之。丑上见子为阳人,乘贵常德禄、皇诏为贵受封赠之人,无刑冲克害病死,葬日风光。

      丑上见丑为阴人,如上贵乃富贵家女,或贵妻,否则福德之人,风光葬阴阳,或空同穴,不可以男反女,女反男,不可以执一论之,吉断吉,凶断凶。

      干为人,穴上神为墓,灵上神为亡人。(干为人,支上神为墓,四课上为亡人。)亡墓生干,主旺人,如干上神得长生、冠带、临官、帝旺、胎养,人丁果旺。常破败等神,虽此地旺人,房分不均。

      以上乃墓亡上神生干论吉,干生墓上神为盗气,葬此坟后必主人丁伤损,财物耗亡,六畜损伤,谋干不遂。

      午克墓者,一定移改。若不改为灾为祸,退败流移,离乡败绝,房分不均,甚不可也。

      墓之上神克干,大败家绝嗣,小则灾讼破贫,不可久葬于此地也。传入后有制鬼,后有生旺者,初年灾祸,权过后还发福。

      墓之上神刑干,大则出人斩绞、徒流、灭门、绝户,小则出人忤逆、外凌内侮,此地不可安也。初传平而末传吉者,有吉神良将生干助干,初虽出人官私改忤逆,久后仍还发福,以末传神将定其吉凶,权宜守后必发,不可信时师之言,妄自改作也。

      墓之上神害干,大则伤人破财,受人凌害,小则灾病官讼口舌不宁,未为大害,若末传再入空败绝之乡克干,此地不可不改,如传入生旺并带吉神良将生扶助干者,久当再发,亦为美也,不可轻改。

      用带木神生比干者,久后出子孙宽宏仁孝顺文章,廉贞出修长胡须、眉清目秀。若旺相相生,与龙常吉将并者,主州县之官,休囚与凶将并者,天后主武,咸奸妇人随人走,出木工棺椁之匠。

      用带火神,生比干者,久后出子孙读书好学,肯作肯为,面紫上尖下阔,性刚文人,多财学爵禄,有五色采土。休囚与凶将并者,主子孙狂性,多言语,能谄佞,有奇飘浮,定出火工、铸冶之匠。

      用带土神旺相多吉将并者,出人宽宏大度,有仁义诚实,主富贵,多田宅宝物,子孙敦厚,性好忠良,出守土之职。休囚凶将,出人离乡失土,家财退败,出水土冢墓、叠砌之匠。

      用带金神旺相,与吉将并,出子孙刚果,有仁义,主富贵,出武职官。休囚与凶将并,出子孙好直刚狂,好斗勇,兵死,田产退,或徒配凶勇。又出屠宰、田猎、好枪刀之人。

      用水神旺相,与吉神将并者,主子孙多谋计,有恩义,好宾客,多酒囱,出守水杂戚。休囚与凶将并者,出人多水厄,投河滋死,子孙游荡,飘零落外乡,妇女淫奔,不顾名节,出鱼盐茶酒水客。

      寅申巳亥四孟为长房,若上乘吉将,下临生旺之乡,断吉,主富贵旺人丁;上乘将,下临败绝空克休囚死乡,传中无救助,长房必败绝不候。中末三传见者,为一房,再传为四房,再传出外者,为七房。

      若遇空亡败绝,又无生气,又无救神,则断其某代数欲败绝,宜改别也可救。若不迁改其地,后必零散。

      子有鼠穴,丑枯骨有伏尸,寅为杂气之土,卯水泉木根,辰枯骨有伏尸,巳亦主窑冶工,午焦赤之土,未有腐木,申酉色土或砾石,酉花色土或石块,戌为臭烂土,亥内中无物。

      若将神得二土,主下有贵土,肥腻之土,丑与未一边土软,辰戌一边土硬,直冲斜界。

      上将得辰戌,是上面土色硬块,下面得丑未,下面土色软细,有横界线文带生气,主硬而和软有润色,或土中有虫物生气之物,不然有一等活动土石也。带死气破碎土色无润气,或破碎臭焦死而无力之土。

      皇恩诏印奇仪等德马喜一切吉神,贵六龙常旺为官客,休囚为吏儒,入空之九流之人过。

      穴上有空陷,或曾旧穴旺相,新开休囚,古月自见,刑冲破害带寅申酉并风杀,内有风吹翻棺倒尸,申子辰带玄蛇主有水,白虎并劫煞主有蚁虫在穴。

      子有小子过,丑有牧牛小子过,寅有青衣人或木器物,卯有风雷术人负木器人,辰有恶武人,巳有绯衣宾客晴明赤云,午赤云或驴马绯衣人过,未老人携羊酒食,申花衣人送礼物,酉有白云花衣人西文有飞鸟,戌人官吏驴犬争讼,亥有猫犬黑云皂衣人过。

      禄神旺相临山到向,或更并贵龙后合,不逢破军劫煞及冲刑空陷为吉,贪狼震也。岁德并乘寅,外具与山向不相刑克为贵。

      天市艮也,艮龙发脉,得此吉煞为贵。斗牛丑也,丑上坐穴更得贵人太阳到穴为吉。

      火光正起戌逆行十二辰,火怪正起戌逆行四季,血支正起丑顺行十二辰,血忌正起丑,二冲未,三寅,四冲申类;火煞乘午入课传,而山向在午,主火厄;血支忌临未而山向在未主产死。

      紫微亥也,吉课更得亥脉来龙,或亥山受穴为极贵。井胃未酉也,凶课更见酉未山向龙裕为极贫。

      孟神休死在氐,长房败绝;季神囚衰在胃,小辈孤寡。亡神马后四神,如在亥马,申即亡神。亡神发用刑克坐山而坐向上带蛇虎者,坐山旺相,亡神休囚稍凶。亡神旺相,坐山休囚,大凶也。破碎又为今日之败神为发用,或临坐向主葬后倾败。

      长生坐艮更得日辰相生,尤吉。六合坐震,且又无克无冲,为良长生,主生育财源,六合主婚喜嗣息。

      病符在巽,入癸丑宫,多暗疾;华盖加临坤宫,入宅出寡,入日出鳏,发用入传尤的。

      天印正未二申顺行十二辰,禄马加临午地山穴,而用传多吉,三奇又会天印,临山到向,而干支有情,皆世代冠裳,少年科甲。

      课传多贵,而山向之上又见贵人及咸池等煞,主花酒败淫。虎视转蓬,而三传之中,又见白虎冲动方上神乾,则贫贱屠沽。

      旬空上乘天空,发用葬临破军,乾上为凶。木日逢火为脱,尤恶;盖火性炎上,有始无终者也。

      劫杀马前四辰,加卯发用,或坐卯地,主子孙不正绝嗣;发用加辰而遇辰山辰向者,主子孙艰难,若年命与山向三六合无害。

      炎上病衰,朱门饿殍;润下冠带,白屋公卿。从革逢空,后裔政闻朝野;三天遇德,儿曹志在烟霞。

      雀临奎木戌宫,更得木星行龙,水星结穴,为文贵。常临亢金辰位,更得火星结穴,为武显。

      日辰乘禄天乙乘旺为富贵课,若加龙穴入巨门,主田连阡陌。三传皆阴,加子阴地,为六阴课,更临火土之次,主人离财破。

      出三天午申戌也,天厩乾也,若夹乾方龙穴为用,中房发贵。入昃是未酉亥也,阳璇巽也,龙穴相配为用,末房发贵。

      天屏属巳,变盈巳未酉也,用传会巳之龙穴,纳粟功名。阴玄属坤,出户丑卯巳也,用传会坤之龙穴,灾劫颠连。

      亥丑卯躔下金度,或葬未山未向者凶。酉亥丑躔牛金下或葬丑山丑向,主幽暗不明,子孙晦滞。

      总要人穴和谐,最怕灵牛冲克。古人有失经失度之言,实乃发而未发。孰知雌雄真合之玄,察人穴生旺之妙。